【專訪】親歷臺灣從戒嚴到民主，加拿大牧師史邁克：最愛臺灣

從1980年到1992年，他在臺灣長老教會工作，這讓他親歷了臺灣從戒嚴到解除黨禁報禁，從威權到民主社會的轉變過程，并曾深度參與其中。

1992年，他回到加拿大，積極參與臺灣人權協會，繼續為臺灣人權呼吁；他創辦了臺灣圓桌，把不同背景關注臺灣的人士，比如政客、外交官、教會以及商界領袖，組織在一起，進行跨領域的討論與對話；他成立了加拿大馬偕委員會，擔任會長超過20年；他還多次帶領代表團前往臺灣考察選舉情況。

他告訴加廣記者：

我對臺灣的感情很深，我關心臺灣，包括我的這個（加拿大）臺灣人權協會，做一點小小的事情，不希望臺灣變成香港。臺灣還是我的最愛。

從上世紀七零年代起，史邁克就對中國大陸和臺灣的歷史文化產生了濃厚的興趣。1974年，他大學畢業后，曾專門在臺北的國際華語研習所（斯坦福中心）學習國語。

他用流利的國語講述自己一生與臺灣的緣分。

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（RCI YouTube：牧師史邁克在多倫多家中接受加廣中文的專訪）

從紅色左派到常駐臺灣

1975年4月，蔣介石去世之后，臺灣的黨外運動更加活躍了。

而臺灣長老教會很早就開始介入臺灣政治，并進入了政治漩渦的中心。

1977年8月，臺灣長老教會發表人權宣言，吁請國民黨政府使臺灣成為一個新而獨立的國家，引起震撼。

1979年12月10號國際人權日，臺灣發生了著名的美麗島事件，也稱高雄事件。

臺灣長老教會牧師高俊明因涉及協助藏匿逃亡中的施明德，在次年四月底被逮捕。

史邁克當時正在前往臺灣的路上。他在新加坡聽到了這個消息，內心有些忐忑，不知道自己是否會被允許入境 —— 因為他的簽證擔保人正是高俊明。

5月2日，他從香港進入臺灣，出人意料，國民黨政府允許他入境。

而且，國民黨政府對史邁克的背景也很了解。

史邁克解釋說，年輕時自己是個紅色左派，曾長期從事加中友好項目。在去臺灣前不久，他還曾隨加拿大共產主義馬列代表團訪問中國，并參觀了毛澤東的韶山故居。

說到這里，史邁克牧師笑著從書架上拿出一本英文毛語錄小紅書，告訴加廣記者，他當時是毛主義的追隨者，正值越戰，相當部分的年輕人是左派。

長老教會熟悉臺灣事務的人士分析說，正因為他的紅色背景，國民黨允許他入境，或許是要把長老教會和紅色中共背景聯系在一起，以抹黑教會。

無論如何，他就這樣陰差陽錯開始了在臺灣十一年的與原住民相關工作。

因為不需要進行語言培訓，加上時局混亂，他立即被任命為教會臺北山地大專學生中心主任，第二天就開始傳道了。

史邁克牧師坦言，那段時間，他對中共的性質和文革發生的事情已經有了更深的認識。到了1989年，中國發生天安門六四鎮壓事件，史邁克堅定站在學生和抗議民眾一邊，譴責中共。

坦然面對白色恐怖

史邁克牧師在臺灣的戒嚴時代生活了六年多，身邊不斷有人警告他，說話一定要小心，你說的話會有人向當局或是警察匯報，你的信件會被拆開，你的電話會被監聽。

史邁克牧師表示，他從一開始就知道，自己的使命不僅僅是講解關于宗教信仰，還要向學生，尤其是原住民學生，講述他們的身份認同、人權權益、與信仰等，如何讓原住民社區組織起來，讓每個人做自己前途的主人。

結果，有一個星期日，一位原住民學生告訴他，以后請不要講那么多人權了，因為每個星期一，教官都要我向他匯報，你在周日講了些什么。

他還需要定期前往警察局報到，以檢查他的外國人居住許可。另外，因需要前往原住民地區工作，他要向警方申請發放給外國人的特別進山許可證。

他還描述，有一次，大家在學生中心給原住民學生慶生，放著音樂跳舞，切生日蛋糕，非常開心。

忽然，有五個戴著鋼盔、端著步槍的憲兵闖進來，讓所有人在墻邊排隊，每個人都需要登記。

當中一個醉酒的軍官大聲呵斥，說自己收到密報，史邁克在召開非法舞會。

很快，樓下就聚集了大群圍觀者，大約都在猜測，這個常常批評國民黨的外國牧師就要被戴上手銬，被抓走了。

我當然也會覺得有一些危險，但又覺得，就算把我抓起來，最壞的可能就是關上幾天，然后把我驅逐出境。國民黨政府可能覺得，如果把我驅逐，我還成了英雄，到外面四處講國民黨的壞話，輿論上對他們更加不利，不如把我留在臺灣觀察。

臺灣宣布解禁

1987年7月15日，臺灣總統蔣經國解除了臺灣長達38年的戒嚴，恢復憲政，并開始允許組建政黨、開放報禁等一系列改革。

黨禁報禁解除之后，我最大的感受是，人們不怕了，會說，我們不用怕了。如果沒有解禁，不可能有原住民還我土地運動，臺灣也不可能成為一個重視人權，非常和諧的社會。

他分析說，至少蔣經國不笨，他看到了臺灣早晚要開放，而他需要做的是讓這個開放不要失控。同時，蔣經國也看到時代在改變，從美國總統卡特開始，就不斷提醒臺灣注重人權，這個壓力是不可忽視的。

而在臺灣內部，黨外運動蓬勃興起。1986年，民進黨成立。在美麗島事件中被逮捕獲刑人士逐步被釋放，并且立即重新投入了新的民主抗議活動，創辦雜志等 —— 這些是臺灣民主化改變的內在動力。

為臺灣驕傲

史邁克表示，蔣經國解除戒嚴當然不是突然發生的，是有一個過程的。

蔣經國擔任總統以后，第一件事情就是讓國民黨臺灣化、本土化，開始任用本土派，最著名的就是他提拔了李登輝。

李登輝在自傳里也特別贊揚蔣經國，稱兩個人年輕的時候都研究過馬列主義，并且在許多問題上很投緣。

史邁克告訴記者，李登輝對蔣經國有一定的影響力的，而李登輝也是很虔誠的長老教會信徒。

他表示，臺灣解禁、民主化之路，一路走到現在，而自己一輩子的工作都與臺灣有關，在推動臺灣民主進程。現在，臺灣的民主已經是蠻成熟的民主，整個社會非常重視人權，也很和諧—— 當然，在國家認同上，大眾還是有分歧的。

史邁克在最后表示，對比中國大陸，不但沒有進步，反而是退步了，退到了偉大領袖崇拜的時代了—— 令臺灣年輕人中對臺灣認同的比例越來越高。