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Espaces Autochtones

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Des chefs autochtones accusent Barrette d'entretenir les préjugés

Des propos tenus récemment par le ministre de la Santé du Québec, Gaétan Barrette, au sujet du transport d'enfants des communautés éloignées par avion-ambulance sont critiqués par des leaders autochtones. Ils estiment qu'ils encouragent les stéréotypes, notamment envers les Inuits.

Journée nationale des peuples autochtones

Émission spéciale d'ICI Espaces autochtones

Cette semaine, l'émission ICI Espaces autochtones est diffusée en direct du Jardin des Premières-Nations du Jardin botanique de Montréal, aujourd'hui à partir de 14 h, heure avancée de l'Est, afin de souligner la Journée nationale des peuples autochtones du Canada.

Connaissez-vous bien les Autochtones?

Nous avons fait le test. Notre équipe a rencontré des Montréalais et leur a posé quelques questions sur les peuples autochtones du Canada. Les réponses vous surprendront.

Portrait de Elsa Launière devant le poste de police de Mashteuiatsh.

La seule policière de Mashteuiatsh honorée pour ses 20 ans de service

La seule policière de Mashteuiatsh a reçu la Médaille du gouverneur général du Canada pour souligner son courage et son professionnalisme.

Une manifestation lors de l'audition de la cause en août

Familles séparées : le Canada devrait se regarder dans le miroir, disent des Autochtones

Au moment où les États-Unis suscitent une vague d'indignation partout dans le monde avec leur politique migratoire, le Canada doit mettre fin à ses propres politiques de séparation des familles autochtones, estime Cindy Blackstock, professeure à l'Université McGill qui milite depuis des décennies pour les droits des enfants.

Photo d'archive où l'on voit des élèves et leurs superviseurs regroupés sur le terrain devant l'édifice. Des élèves garçons à gauche, des élèves filles à droite.

L'histoire autochtone racontée par les principaux concernés

Depuis 2009, juin est le Mois national de l'histoire autochtone. Cela dit, que sait-on de cet important segment de l'histoire du pays? Si les manuels scolaires ont été révisés pour consacrer un peu plus d'espace à la contribution des peuples autochtones, il reste encore bien du chemin à faire.

Une femme autochtone vêtue d'un costume traditionnel danse dans la rue.

La signification des noms d’origine autochtone de villes ontariennes

Les noms des villes canadiennes et ontariennes ont la plupart du temps des origines anglophones et francophones comme entre autres Kingston, Windsor, Red Lake, Orangeville ou Sault-Ste-Marie. Mais la culture autochtone a eu une influence majeure sur le choix de certains noms de villes.

Deux magistrats assis d'un côté d'une grande table circulaire. En face d'eux se trouvent quelques dizaines de personnes assises dans des fauteuils.

Inauguration du premier tribunal autochtone de la Nouvelle-Écosse

Une cérémonie a lieu jeudi pour souligner l'ouverture d'un tribunal culturellement approprié aux Autochtones, dans la communauté de Wagmatcook, au Cap-Breton.

Écouter et voir

Comment prononcez-vous Mashteuiatsh?

Mash-te-ui-atsh ou Mash-te-ui-atss? Comment prononcer le nom de la seule communauté innue du Saguenay–Lac-Saint-Jean? Notre journaliste Charles Buckell, qui a grandi dans la région, a voulu aller au bout de cette affaire afin de mettre un terme au débat qui soulève les passions. ;)

Jean-Paul Nolet et Myra Cree : deux grandes voix de la culture autochtone

La Journée nationale des Autochtones souligne l'apport des Premières Nations à la société canadienne. Elle est célébrée le 21 juin, chaque année, depuis 1996. À cette occasion, revenons sur l'engagement de deux artisans de Radio-Canada qui ont contribué à la promotion de la culture autochtone.

L'agent de liaison autochtone pour le SPVM, Carlo DeAngelis, discute avec un itinérant autochtone près du métro Place-des-Arts à Montréal

Autochtones à Montréal : souvent un aller simple vers l’itinérance

Le fléau de l'itinérance touche plus particulièrement les Autochtones dans les villes canadiennes. À Montréal, la nouvelle commissaire des relations avec les peuples autochtones, Me Marie-Eve Bordeleau, doit travailler sur un plan d'action sur l'itinérance. Pendant ce temps, sur le terrain, Carlo DeAngelis, l'agent de liaison autochtone pour la police, tente d'aider les plus vulnérables. État des lieux de l'itinérance autochtone.

Un hareng servant d'appât pour le crabe donné en cadeau

UAPAN...l'aube innue

Un des principaux défis des Innus de Uashat-Mani-Utenam est de fournir de des emplois aux jeunes de 30 ans et moins qui forment la majorité de leur population. On mise en particulier sur la cinquantaIne d'entrepreneurs innus qui font des affaires sur le territoire de la réserve, mais aussi avec des entreprises et des particuliers de toute la région. Dans les faits, les Innus sont devenus des acteurs vitaux dans l'économie de Sept-Îles employant à la fois des Autochtones et des non-Autochtones. Parmi les entreprises innues, il y a Uapan, une entreprise de pêche qui appartient à la communauté. Son rôle consiste à donner la chance aux jeunes Innus d'accéder à des emplois de qualité.

Place publique

La commissaire Audette trouve légitimes les préoccupations au sujet de l'ENFFADA

La commissaire Michèle Audette de l'Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées (ENFFADA) trouve légitimes les préoccupations exprimées par les familles au sujet des retards dans la mise en place des audiences. Les proches des victimes réclament aussi un meilleur soutien. La commissaire dit que l'enquête maintient le cap, tout en reconnaissant que le mandat de l'ENFFADA devra être prolongé. Espaces autochtones publie l'entrevue complète qu'a livrée la commissaire Audette à Daniel Thibault.

Une prof qui construit des ponts entre le Sud et le Nord

Nancy Breton nous livre le récit d'une enseignante qui a débarqué au Nunavik et qui découvre un monde nouveau dans son propre pays. Ce monde, elle a voulu le partager par après avec ses élèves du Sud. Voici l'histoire d'une relation entre des jeunes de culture différente qui se construit autour de l'art, une passion universelle.

Comment exprimer la douleur d’une nation? Celle des Métis

Journaliste et auteur, Jean-Pierre Dubé a récemment publié l' Évangile de Louis Riel aux Éditions du Péricarde. Espaces autochtones publie une autre de ses lettres ouvertes. Celle-ci revient entre autres sur la chute « brutale et sans appel » de la Nation métisse alors que « la démarcation entre les victimes et les bourreaux » apparaît à l'auteur « moins claire qu'avant ».

affiche du conseil de bande de Uashat-Maliotenam.

Décoloniser la terminologie autochtone

La terminologie permet à un groupe de se décrire. Dans le cas des Autochtones, leur identité a été définie en grande partie par les autres. Une de nos lectrices exprime un malaise à voir des noms des nations autochtones francisés sur le site de Radio-Canada.

Comprendre

Une Journée nationale des peuples autochtones sous le signe de la reconnaissance

Pour commémorer la Journée nationale des peuples autochtones, célébrée chaque année le 21 juin, Radio-Canada propose plusieurs émissions radio et web, des dossiers sur des facettes parfois méconnues de la culture autochtone, ainsi qu'un quizz pour tester vos connaissances.

Place aux femmes autochtones

Elles s’imposent par leur leadership, leur implication sociale, leur force de caractère, leur créativité et leur parcours peu banal. Plus que jamais, les femmes sont le présent et l'avenir des nations autochtones.

Enquête sur les femmes autochtones : 65 histoires d'injustices

Les têtes se relevaient et les cœurs semblaient peser moins lourd au fur et à mesure que les langues se déliaient. Près de 65 Atikamekw, Innus et Naskapis ont levé le voile sur de sombres pans de la réalité autochtone du Québec, lors du passage à Maliotenam, près de Sept-Îles, des commissaires de l'Enquête sur les femmes et filles autochtones assassinées et disparues (ENFFADA).

Un kiosque de cannabis au festival autochtone de cannabis, le Indigenous Cannabis Cup

Le cannabis pour s’émanciper

À quelques mois de la légalisation du cannabis, des entrepreneurs autochtones se sont déjà lancés en affaires. C'est le cas notamment à Tyendinaga, territoire mohawk de l'Est de l'Ontario, devenu véritable épicentre du commerce du cannabis au pays. Au-delà de l'importante manne financière, le cannabis représente aussi pour certaines communautés une occasion d'accéder à l'autodétermination.

Mémoires

8e Feu

500 ans d’enlisement dans le colonialisme, les conflits et le déni. Il est temps de bâtir une relation honorable entre les peuples autochtones et le Canada d’aujourd’hui. Cliquez sur Vidéastes autochtones et découvrez une quarantaine de reportages réalisés par des autochtones, d’un océan à l’autre.

Une statue devant la basilique Notre-Dame

Ces lieux autochtones méconnus de Montréal

Montréal célèbre cette année son 375e anniversaire, mais son territoire est occupé par les Premières Nations depuis des milliers d'années. Derrière certains lieux connus et moins connus de la métropole se cache une histoire autochtone.

Un tableau illustrant l'alimentation lors des jours dit maigre.

Que mangeaient les Montréalais il y a 375 ans?

Maïs, citrouille, gibier, banique... Il y a 375 ans, les colons français qui ont fondé Ville-Marie avaient accès à une alimentation variée malgré les conditions de vie difficiles. Reconstitution du menu quotidien d'un Montréalais de l'époque, où se mélangent les cultures autochtone et française.

La rencontre des Européens avec les Premières Nations

Chroniques de l’anthropologue Serge Bouchard. Un voyage au cœur de la géopolitique amérindienne au Canada lors de l’arrivée des Européens et la découverte des grandes familles amérindienne.

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