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Arts et culture

Les Plouffe, reflet de la société québécoise

Le jeudi 7 avril 2016

L'équipe de comédiens du téléroman <i>La famille Plouffe</i>, en 1956.
L'équipe de comédiens du téléroman La famille Plouffe, en 1956.     Photo : Radio-Canada/Archives

L'histoire de la famille Plouffe a marqué toute une génération de Québécois, non seulement avec le livre de Roger Lemelin, mais aussi avec son adaptation à la radio, ainsi qu'au petit et au grand écran. Selon André Lavoie, critique de cinéma au Devoir, pour les familles québécoises, la vie de la famille fictive a fini par se confondre avec la réalité, ce qui explique en partie la popularité des Plouffe.  
 
Une métaphore de la société québécoise 
Les personnages, inspirés de la famille de Roger Lemelin, sont assez stéréotypés (la mère « tarte aux pommes », le père taciturne, l'intellectuel incompris, etc.), ce qui permet à beaucoup de gens de s'y identifier. On y montre pour la première fois les facettes d'une société plus complexe qu'elle n'y paraît. Les positions très fortes sur la conscription, sur les syndicats, sur la religion illustrent les transformations et les contradictions qui caractérisent la société de l'époque.  
 
La genèse de tous les téléromans du Québec 
 
Après avoir connu un grand succès à la radio de Radio-Canada, Les Plouffe est le premier téléroman à succès du Québec. Roger Lemelin écrit lui-même les quelque 194 épisodes de l'émission, qui sont diffusés de 1953 à 1959. De nombreux auteurs québécois s'inspirent du culot de son écriture. « Tous les téléromanciers sont partis des Plouffe pour faire leur oeuvre. Cette idée de radiographie de la famille québécoise et de son évolution part de Roger Lemelin. Même Claude Meunier, avec La petite vie, lui est redevable », conclut André Lavoie.  


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